ESMIUÇAR AS "OBRAS DA CARNE"

QUAIS SÃO AS OBRAS DA CARNE

"Carne" (gr. sarx) é a natureza pecaminosa com seus desejos corruptos, a qual continua no cristão após a sua conversão, sendo seu inimigo mortal. Aqueles que praticam as obras da carne não poderão herdar o reino de Deus. Por isso, essa natureza carnal pecaminosa precisa ser travada e mortificada numa guerra espíritual contínua, que o crente luta através do poder do Espírito Santo; As obras da carne, nós sabemos (quem conhece a palavra de Deus) quais são; Esmiuçando o seu significado, observemos:

"Prostituição" (grego- pornéia), imoralidade sexual de todas as formas. Isto inclui, também, gostar de quadros, filmes ou publicações pornográficas. Os termos moichéia e pornéia são traduzidos por um só português: prostituição.

"Impureza" (gr. akatharsia), pecados sexuais, atos pecaminosos e vícios, inclusive maus pensamentos e desejos do coração. Fala da impureza que corrompe a moralidade e a alma de uma pessoa. Ela pode ser usada para falar de impureza religiosa, mas também veio a significar corrupção moral. Esta impureza separa uma pessoa de Deus, que é puro e Santo.

"Lascívia" (gr. aselgeia), sensualidade. É a pessoa seguir suas próprias paixões e maus desejos a ponto de perder a vergonha e a decência. Usar as formas do corpo para atrair.

"Idolatria" (gr. (eidololatria), a adoração de espíritos, pessoas ou ídolos, e também a confiança numa pessoa, instituição ou objectos como se tivesse autoridade igual ou maior que Deus e a Sua Palavra. É assim, uma rejeição de Deus e de Sua posição de autoridade e honra. Pode ser cometida na adoração a imagens ( Romanos 1:19-23 ) ou na exaltação e na busca de coisas materiais ( Mateus 6:24; Colossenses 3:5 )

"Feitiçarias" (gr. pharmakeia), espíritismo, magia negra, adoração a demónios e o uso de drogas e outros materiais, na prática de feitiçaria. Vem da mesma raíz que a palavra "farmácia". Ela, originalmente, referia-se a drogas medicinais, e com o passar do tempo veio a ser associada com o abuso de drogas e, finalmente, com o abuso das drogas na bruxaria e feitiçaria.

"Inimizades" (gr. echthra), intenções e acções fortemente hostis; antipatia e inimizade extremas. É uma palavra comum para descrever a separação entre inimigos. É a mesma palavra que Paulo usou noutro lugar para falar da separação de Deus. (Romanos 8:7), ou a divisão entre os judeus e os gentios que foi removida pelo sacrifício de Cristo (Efésios 2:14-16). Os cristãos têm que amar o seus inimigos, e não podem imitar o ódio do mundo (Mateus 5:43-48).

"Porfias" (gr.eris), brigas, oposição, luta por superioridade. São o comportamento que resulta da atitude da inimizade. Esta palavra descreve debates, disputas e lutas que frequentemente ocorrem quando pessoas estão preocupadas, de modo egoísta, em proteger seus próprios interesses.

"Emulações" / "Ciumes" (gr.zelos), ressentimento, inveja amarga do sucesso dos outros. É uma palavra que fala do medo de perder alguma coisa, que leva a conflitos com outros e até mesmo a ressentimento e ódio a outras pessoas.

"Iras" (gr.thumos), ira ou fúria explosiva que irrompe através de palavras e acções violentas. É uma palavra forte que descreve a fúria e o impulso violento contra coisas ou pessoas que nos ofendem. É, frequentemente, vista na tendência de pessoas a reagirem quando se sentem lesadas. Em contraste, Paulo disse que não temos que procurar vingança, mas devemos deixar a Deus o exercício da justiça ( Romanos 12:19-21).

"Pelejas" / "Discórdias" (gr.eritheia), ambição egoísta e a cobiça do poder. Descrevem as dissensões que resultam de ambições egoístas. É uma palavra política que descreve a campanha partidária pela honra e posição. Tal política não tem lugar entre os servos de Cristo. Paulo disse que a solução para tais conflitos é imitar a atitude altrúista e sacrificial de Cristo (Filipenses 2:1-8).

"Dissensões" (gr.dischostasia), introduzir ensinos cismáticos na congregação sem qualquer respaldo na Palavra de Deus. Descrevem as divisões que resultam quando as pessoas satisfazem seus próprios desejos em vez de buscar agradar ao Senhor. Para evitá-las, precisamos basear nossa unidade na Palavra de Deus (I Coríntios 1:10) e no exemplo que Jesus nos deu (João 17:20-23).

"Heresias" / "Facções" (gr,hairesis), grupos divididos dentro da congregação, formando conluios egoístas que destroem a unidade da igreja. São seitas ou partidos. Os primeiros três capítulos de I Coríntios mostram que tais seitas não deveriam existir na igreja do Senhor. Não devemos seguir as várias doutrinas humanas que dividem o mundo religioso, mas devemo-nos unir a Cristo e com aqueles que o seguem fielmente.

"Invejas" (gr.fthonos), antipatia ressentida contra outra pessoa que possui algo que queremos e não temos. São similares aos ciúmes. Os ciúmes, resultam do temor de perder algo que alguém já tem; as invejas são o ódio e o ressentimento que uma pessoa sente quando outros prosperam.

"Homicídios" (gr.phonos), matar o próximo por perversidade. A tradução do termo phonos na Bíblia de Almeida está embutida na tradução de methe, a seguir, por tratar-se de práticas conexas.

"Bebedices" (gr.methe), descontrole das faculdades físicas e mentais por meio de bebida embriagante. A embriaguez, é um problema que tem afligido as sociedades desde os tempos antigos. O abuso do álcool, com todos os seus feios resultados de mortes desnecessárias, lares desfeitos, esposas e filhos maltratados, etc., continua a ser uma das mais comuns obras da carne. Ela não tem lugar na vida de uma pessoa que está verdadeiramente sob o comando de Deus.

"Glutonarias" (gr.Komos), diversões, festas de comida e bebida de modo extravagante e desenfreado, envolvendo drogas, sexo e coisas semelhantes. É uma palavra que recorda-nos que o excesso, mesmo em coisas que não são inerentemente más, pode ser errado. Não é errado comer, mas comer sem parar é errado. A pessoa que não pode recusar comida não está mostrando o autodomínio que Deus exige de nós.

As palavras finais de Paulo sobre as obras da carne são severas e enérgicas: quem se diz crente em Jesus e participa dessas actividades iníquas exclui-se do reino de Deus, i.e., não terá salvação. Paulo não deixa dúvida em seu comentário final, no versículo 21: "... a respeito das quais eu vos declaro, como já outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam". Há uma ligação inegável entre nossa conduta e nossa salvação eterna. A pessoa que não permite ao Espírito de deus mudar totalmente a sua vida e remover tal carnalidade não receberá o prémio de um lar eterno com  Deus. Devemos ser transformados de dentro para fora (Romanos 12:1-2).